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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱

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【真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。【画 題】「茶掛 莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具(約)幅 34.5cm× 丈 182cm・軸先寸【略 歴】 橘 宗義(たちばな そうぎ)霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵1941年 昭和16年 京都府に生まれる。花園大学卒業。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺 執事 大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。現在に至る。こちらの茶掛 莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。少々ソリあり。軸先:木製刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。~莫妄想(まくもうぞう)とはどんな意味?~妄想すること莫れ(もうそうすることなかれ)樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか?」と問われ「他人と比較しない事。世間と比較しない事。比較をすると挫折してしまうので。」と答えました。禅語に「莫妄想」という言葉があります。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。「妄想」が人間をダメにするのです。ですから、禅では「莫妄想」(妄想すること莫れ)と「妄想」を戒めるのです。。2025年最新】橘宗義の人気アイテム - メルカリ。【茶道具】足立泰道筆 緑風 松泉筆 菖蒲(共箱)★送料込★。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。高野山 座主 管長の書 仰勇猛以策定 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。大徳寺435世 大綱宗彦 和歌 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。未使用 短冊箋36点(全405枚) 短冊22点。八幡宗豊宗匠 俳画 俳句 合わせ箱 表千家 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。江戸時代 宝暦期 真了房光秀書「地鎮 龍伏」天星尺 さしがね 財病離義官却害吉。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代(古文書古筆切茶道天龍寺中国美術)。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。越後のちぢみ 西脇新次郎編。掛軸 横山大観/緑雨 複製画桐箱入。⭕️LY r a⭕️新品美品 甲州銘石 雨畑 芳龍硯 芳龍閣鑑製  小四六特殊。⭕️赤間硯 新品美品 縄田宝泉 石蓋付き彫刻入硯 縄田製硯所 墨持ち良し。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯 希少 紫青石、紫金石様石紋綺麗 昇進堂謹製 丸型硯。江戸後期 写本『周坊山城款打』古文書 和書。中国古美術 珍蔵仏教経文 手描き牛革経巻 古書写経 宗教法具 書道 書画 筆写。【古今和歌集579-581】室町時代 保科正経、松平不昧公正室由来(茶道掛軸額縁。江戸後期 写本 鈴森 豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書 古文書/竹本岡太夫 浄瑠璃。新古今和歌集 村上天皇の和歌 室町時代(茶道額縁掛軸歴史古文書古書骨董品)。大正11年3月発行 萬朝報附録『実用 東京案内大地図』両面地図/古地図 西川旅館。山田玉田 黄檗宗万福寺49代管長 一行書 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。掛軸 20本まとめ 書 画 天然素材 軸先有 D46
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