HOT ! 掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118 大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸

大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。■■■商品説明■■■作者：細合喝堂老師(直筆)書の内容「松無古今色(まつに ここんの いろ なし)」意味：春夏秋冬、一年を通じ、また、幾歳月を経ても、松は常に青々としてその色の変わることはない。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯　希少　紫青石、紫金石様石紋綺麗　昇進堂謹製　丸型硯。【ご参考】細合喝堂 1910-2005臨済宗大徳寺塔頭龍源院(京都府京都市北区紫野)住職。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。昭和6年、父急逝により15代当主となる。大正11年3月発行　萬朝報附録『実用　東京案内大地図』両面地図/古地図　西川旅館。平成17年(2005年)、遷化。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。永平寺 熊澤泰禅 除夜所感 掛軸 桐箱 書道作品。■■■サイズ(実測)■■■本体：長さ約183cm 幅約36cm。瑞巌叟 紙本茶掛軸一行書 紫野 大徳寺503世宗 肉筆書 真作保証品。百年の風雪に耐えた松の緑こそは日本の誇りである。それと同じように仏の心理の教えも、太古から現在まで少しも変わることがない。江戸後期　写本『周坊山城款打』古文書　和書。中国古美術 珍蔵仏教経文 手描き牛革経巻 古書写経 宗教法具 書道 書画 筆写。(龍源院は大徳寺の塔頭の中で最古のものであり、仏恵大円国師を開祖としている。)明治43年(1910年)生。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。新古今和歌集　村上天皇の和歌　室町時代（茶道額縁掛軸歴史古文書古書骨董品）。(中略)昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。掛軸 20本まとめ 書 画 天然素材 軸先有 D46。龍源院 (りょうげんいん)大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。8冊セット NELSONネルソン。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。 ＜状態＞経年の汚れ、スレ、シミがございます。招き猫　水滴　水差し　書道。掛け軸　専用箱付き。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 田中榮廣 鶏之図 共箱 鳥 夫婦 親子 雛