HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。掛軸 松竹梅鶴 野村雪草 美術品 雪草。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。長渕剛　リトグラフ　乾杯 57/200。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。Grace C.【未使用】朝陽研　本龍溪　硯三点まとめて　作家銘あり。「青山元不動、白雲自ずから去来」。昭和20年代　日本鉄道協会内　交通商事株式会社　協定書　官報 資料/古文書　戦後。また、行ったり来たりの意。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。【茶道具】足立泰道筆　緑風　松泉筆　菖蒲（共箱）★送料込★。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。「押し絵雛の掛軸」内裏雛と三人官女と五人囃子。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。高野山　座主　管長の書　仰勇猛以策定　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。大徳寺435世　大綱宗彦　和歌　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。未使用　短冊箋36点（全405枚）　短冊22点。紙本。八幡宗豊宗匠　俳画　俳句　合わせ箱　表千家　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。塗軸。江戸時代　宝暦期　真了房光秀書「地鎮　龍伏」天星尺　さしがね　財病離義官却害吉。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。【古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺中国美術）。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。11冊セット1800年代カルトナーシ装飾書籍。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。越後のちぢみ　西脇新次郎編。建仁・萬壽僧堂を歴参。掛軸　横山大観/緑雨　複製画桐箱入。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。⭕️LY r a⭕️新品美品　甲州銘石　雨畑　芳龍硯　芳龍閣鑑製　 小四六特殊。大徳寺派布教師に任命され務める。⭕️赤間硯　新品美品　縄田宝泉　石蓋付き彫刻入硯　縄田製硯所　墨持ち良し。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯　希少　紫青石、紫金石様石紋綺麗　昇進堂謹製　丸型硯。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸