HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 遊印 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 博悦堂A006 落款印 手作り印 引首印

遊印 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 博悦堂A006 落款印 手作り印 引首印。篆刻作品【守拙】遊印 落款印 引首印 白文印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【采菊東籬下 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。Amazon.co.jp: 篆刻作品【自在】遊印 落款印 引首印 手作り印 博。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。掛軸　横山大観/緑雨　複製画桐箱入。⭕️LY r a⭕️新品美品　甲州銘石　雨畑　芳龍硯　芳龍閣鑑製　 小四六特殊。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。⭕️赤間硯　新品美品　縄田宝泉　石蓋付き彫刻入硯　縄田製硯所　墨持ち良し。⭕️うさぴょん⭕️赤間硯　希少　紫青石、紫金石様石紋綺麗　昇進堂謹製　丸型硯。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。江戸後期　写本『周坊山城款打』古文書　和書。中国古美術 珍蔵仏教経文 手描き牛革経巻 古書写経 宗教法具 書道 書画 筆写。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【古今和歌集579-581】室町時代　保科正経、松平不昧公正室由来（茶道掛軸額縁。江戸後期　写本　鈴森　豊竹夏合太夫『恋娘昔八丈』和書　古文書/竹本岡太夫　浄瑠璃。ご覧頂きありがとうございます。新古今和歌集　村上天皇の和歌　室町時代（茶道額縁掛軸歴史古文書古書骨董品）。大正11年3月発行　萬朝報附録『実用　東京案内大地図』両面地図/古地図　西川旅館。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。掛軸 20本まとめ 書 画 天然素材 軸先有 D46。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。大正期頼山陽先生五十於川詩拓本 大型紙本掛軸 神薬仁丹の創業者 森下博所蔵 共箱。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。8冊セット NELSONネルソン。掛軸 小林太玄 清水 共箱 書 懐紙 金銀 茶掛 茶道具 茶の湯。