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HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

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裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリの詳細情報

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。楽風月」 一行書 軸 淡々斎筆 ※鵬雲斎識箱。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296。桃の時期に丁度良い有名な文句です。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております*写真⑥。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆 桃花 今日(花押)』と書付られております。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。鵬雲斎大宗匠箱。朱塗軸長さ192㎝ 幅31.5㎝(表装も含む)*長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。桃の季節のめでたい言葉。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。この句はこれらの事を背景としている。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。鵬雲斎(宗興時代)筆 「関」一行書 軸。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 古美術 BD114A8-1。2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています*写真⑦~⑧。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「雪月花」共箱 禅語 年中掛け。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。レア 希少古墨。N3複製 色紙 Tony シャイニングシリーズ コミックマーケット100th。*写真⑩でご確認ください。【ドクロ図】渡辺始興/【書】蜀山人 (貼り合わせ)/紙本 掛軸【髑髏/骸骨】。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。紙本。ゴルフ 風刺画 日下部徳丸。超希少 五彩の鶏血石 中国昌化 天然石 篆刻用。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。陶葊 土渕善丕氐 作 清水焼 花絵陶板 額装。中国古玩 漢詩 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。茶掛軸 久田 尋牛斎 一行 「一雨潤千山」 茶道具。掛軸-1592 小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品 荻原井泉水解説書付 講談社。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。【希少】日蓮正宗 創価学会【昭和55年6月21書写】日顕上人 御形木御本尊。掛軸 書道作品。▢裏千家14世淡々斎宗室(たんたんさいそうしつ)明治26年(1893)~昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。山本明胤(薬師寺別院潮音寺) 書 横物 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画。讃岐高松儒者 藤澤東亥[行書 五絶](1794 -1864)紙本 共箱!。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。LOCKE'S WORKS 全10巻セット。子才林作 掛け軸 和閑図「日度縁随」。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸2点(猛虎と瑞祥大昇鯉)。掛軸-1589 三輪休和 「花月」 共箱 80歳時の揮毫 萩焼。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。掛軸 金糸 高級西陣織 十三佛 善光寺大勧進様の箱書き。戦前 法隆寺 絵葉書帳 全36枚収録 仏像・建築写真No3。【参考文献】落款花押大辞典 淡交社茶人の花押 小田榮一著 河原書店茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席
  • 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ
  • 楽風月」 一行書 軸 淡々斎筆 ※鵬雲斎識箱
  • 裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296
  • 鵬雲斎(宗興時代)筆 「関」一行書 軸

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