HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。印泥 「美麗」５両装？ 大きな朱肉 書道 篆刻。昭和２６年　大谷大学卒業。模写 中国書画 蘇州所見 豐子愷 時代物 中国美術 中国画 掛け軸。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。創価学会御守り御本尊　ケース付き。平成６年　遷化（せんげ）。北斗の拳　ケンシロウ！サイン色紙　額縁付き。表装は良い状態です。掛軸 茶掛 大徳寺 立花大亀【一期一会】 自筆 一行。本紙下部にシワあります。リヤドロ コレクターズカタログ 2巻セット 非売品。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。【真作】掛軸　翔　前衛書　一字書　現代書道　現代書家作　墨蹟風　S27。関防印は正法眼です。掛軸 平常心是道 須賀玄道　臨済宗　瑞泉寺住職。軸先：木製　漆塗。松林桂月　三行書　掛け軸　合わせ箱　文化勲章受章者　書画、骨董品、美術品。　　紙本：墨書。掛け軸 掛軸 菅楯彦 春郊 共箱 2重箱。　　箱書、落款があります。ふみお【茶道具】大徳寺 福本積應和尚筆　利休座像画賛　軸C85B389。　付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】三玄院　長谷川寛州筆　円相天然（共箱）★送料込★。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。茶道具 掛軸「壺中日月長」。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国　書道具　果実刻　端渓硯　箱付　C　5040。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。Ryushin - 龍心 作品集【希少】。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。戒堂　茶掛軸　悠然見南山　一行　茶道具。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。有田焼　琥山窯　紫陽花　陶額。